Inter viam ad Damasci*

Dogen Kigen Zenji Eihei ** -
palec boży owinięty bandażem
zwycięska narracja zwyciężonego
myśl niepoliczalnych mgieł

szaty myśliwego
zasłaniają łowne zwierzę –
władca potyka się i upada
sługa rozpoznaje ciszę
shobogenze *** uczyniwszy rozpustę
kaja się przed balwierzem

w zaciśniętej pięści
ząb
głoszący pierwsze kazanie –
rozdarty łyk wody
pod drzewem wiecznego koła
Uns űberfűllts. Wir ordnen’s.
Wir zerfűllt. Wir ordnen’s wieder
Und zerfallen selbst.****
 

Przypisy:
*) Inter viam ad Damasci ( łac. ) – W drodze do Damaszku
**) Dogen Kigen Zenji Eihei ( 1200 – 1253 ) – jeden z wielkich mistrzów zen, przedstawiciel szkoły Soto; za najskuteczniejszą formę praktyki uważał medytację zazen,głosił teorię jedności praktyki i oświecenia ( shusho itto ), podkreślając, że w czasie medytacji przejawiona zostaje prawda o tym, iż wszystko, co istnieje, jest naturą buddy.
***) Shobogenze ( jap. ) – skarbnica oka prawdziwej dharmy.
****) „Uns űberfűllts...” ( niem. ) – Porządkujemy, rozpada się, porządkujemy znów i rozpadamy się sami. ( Reiner Maria Rilke ).